潤則生:野生廚房2真野,還是這千層牛肉餅吃起來太香!
“為(wèi)了一頓美食,竟然爬上烏孫古道峭壁?”
一些觀衆驚訝于《野生廚房2》,這檔美食探尋類真人秀節目,不隻是因為(wèi),有(yǒu)大家喜歡的“汪汪”組合:“小(xiǎo)野嘴”汪蘇泷和“大野爸”汪涵。
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小(xiǎo)汪,一如既往的東北味兒的幽默。
不知為(wèi)何卻被媒體(tǐ)譽為(wèi)“殿堂級”冷笑話制造者,其實,小(xiǎo)汪并不冷。在之前的《我是唱作(zuò)人》當中(zhōng),他(tā)就表現出一位“打破僵局者”的風度,怕其他(tā)人冷場,主動活躍氣氛。小(xiǎo)汪的這張“野生嘴”,名(míng)副其實。
在《開飯了!唱作(zuò)人》的時段,他(tā)也向車(chē)導坦誠了,自己其實是一個不太主動活躍氣氛的人,隻是為(wèi)了在那種情況下,不至于讓大家太尴尬,所以,盡力逼自己來活躍氣氛。這有(yǒu)一點蔣方舟的“讨好型人格論”,貌似有(yǒu)一點問題的樣子。
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作(zuò)為(wèi)歌手,好作(zuò)品才是最“野”的事。
汪蘇泷在《我是唱作(zuò)人》的舞台上留下了一首現實版的《不服》,與王源唱《吆不到台》一樣的剛,這倆人的作(zuò)品都非常的直截了當。也正如那英在近期《我們的歌》當中(zhōng)與肖戰的對話:東北人和重慶人一樣的直爽!
小(xiǎo)汪不止有(yǒu)直爽,在《做家務(wù)的男人》節目中(zhōng),也表現出了“趣味”男生的一面,例如,“汪蘇泷尤長(cháng)靖無實物(wù)表演吃火鍋”,這比望梅止渴、畫餅充饑,還要讓人垂涎三尺。于是,這檔真人秀節目,讓粉絲們認識了一個有(yǒu)些頑劣、趣味形象的歌手。
也包括,汪蘇泷吃蠶蛹,汪蘇泷經典式自我心理(lǐ)安(ān)慰,這都将汪蘇泷的語言天分(fēn)、自然天性展現得淋漓盡緻。
上真人秀節目,不僅讓汪蘇泷給我們帶來了優秀的作(zuò)品,也打開一個曾經相對比較封閉的自我。走出舒适圈,釋放自己的“野性”,無論吃什麽,在哪兒吃,以怎樣的方式吃,都是一個健康的自己!
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觀衆很(hěn)重要,但已不再最重要。
對于“野生爸爸”汪涵的印象,似乎除了曾經在《歌手》當中(zhōng)有(yǒu)一點八卦之外,也隻有(yǒu)在《野生廚房2》中(zhōng),才讓我們有(yǒu)了一個接近真實汪涵的機會,尤其對于不惑人生的感悟,令不少人觸動。
“觀衆不是最重要的”,作(zuò)為(wèi)一位45歲的男人,減少工(gōng)作(zuò)量在家陪家人,這是最重要的事,家中(zhōng)年邁抱恙的父母親和未成長(cháng)的孩子。大汪的這段話,引起了不少粉絲的共鳴,大家紛紛贊同,這個觀點特别正确,不要等到子欲養而親不待。
在談及為(wèi)何不接戲時,汪涵認為(wèi)“拍戲太費時間,父母心髒搭橋,左眼失明,正是健康危機的重要關頭。孩子年紀尚小(xiǎo),需要陪伴……”
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若沒有(yǒu)陪伴,父母即将離去,小(xiǎo)孩即将成問題。
比起在哪裏拍了一檔美食節目、吃了一頓野餐,親人的陪伴,才是最有(yǒu)意義的事。當然,如果能(néng)在野外發現健康、品質(zhì)、原生态食材,也是一件非常有(yǒu)意義的事情。
在《野生廚房2》裏,當被問及有(yǒu)沒有(yǒu)帶孩子出去旅行時,汪涵說,很(hěn)久沒有(yǒu)單獨相處了,隻有(yǒu)以前一起上過街(jiē)。來自“思想聚焦”的微思考:離婚幾年了,法院把孩子判給了媽媽,那麽,爸爸是不是就沒有(yǒu)權利見孩子了呢(ne)?
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“童年時的創傷,會導緻成年時的陰影!”
孩子的身心健康,在某種程度上比大人的感傷,重要百倍。
從心理(lǐ)角度看“小(xiǎo)野嘴”的自言自語、自我安(ān)慰和讨好型人格,屬于典型的童年時“被冷落型”的後遺症,所謂的被冷落,有(yǒu)父母的缺失、爺爺奶奶管教太嚴格、家庭頻繁遷徙等原因,所以,在參加真人秀節目的過程中(zhōng),早暴露、早治愈,則早健康。
童年的創傷,也包括其他(tā),諸如,受欺淩、父母離異、監護缺失、家人疾病與社會歧視等,都會給一個人的童年留下不可(kě)磨滅的創傷。等到了成年之後,這種創傷後遺症才會逐一暴露,諸如,迷茫、焦慮、體(tǐ)質(zhì)不佳、糖尿病、就業困難症,以及其他(tā)不良嗜好和行為(wèi)失常。
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如何面對已經無法挽回的童年創傷?
在另一檔真人秀節目《一路成年》中(zhōng),一個自稱“沒有(yǒu)生活能(néng)力”的徐錦江,和一個“有(yǒu)我在你别怕”的暖男兒子徐菲,“菲哥(gē)”,讓多(duō)少觀衆羨慕,這對父子之間的愛,為(wèi)什麽就那麽的有(yǒu)治愈能(néng)力呢(ne)?
因為(wèi),每個人都需要被關愛。爸比不一定是最強大的,兒子也未必總是最脆弱的,在人生短暫而漫長(cháng)的旅程當中(zhōng),彼此之間的不缺席,和及時的亡羊補牢,就是人世間最“野”的養生食材。
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